شەيخۇل ئىسلام ئىبنى تەيمىييە | بىلىپ تۇرۇپ بىر ۋاخ نامازنىڭ ۋاقتىنى ئۆتكۈزۈۋېتىشنىڭ ھۆكمى

شەيخۇل ئىسلام ئىبنى تەيمىييەدىن مۇنداق سورالدى:

قازاسىنى قىلىۋېلىش نىيىتىدە، بىر ۋاخ نامازنىڭ ۋاقتىنى بىلىپ تۇرۇپ چىقىرىۋەتكۈچىنىڭ بۇ قىلمىشى گۇناھى كەبىر ھېسابلىنامدۇ؟

جاۋاب: بارچە ھەمدۇ – سانا ئاللاھقا خاستۇر.

شۇنداق، نامازنى ئوقۇلۇشى كېرەك بولغان ۋاقتى چىقىپ كەتكۈچە كېچىكتۈرۈش گۇناھى كەبىردۇر.

مەنبە: «الفتاوى الكبرى لابن تيمية» (2/ 33-34)

* ئەسكەرتىش: خۇپتەن نامىزىنىڭ ۋاقتى كېچىنىڭ يېرىمىدە ئاخىرلىشىدۇ، خۇپتەن نامىزىنى شۇنىڭدىن كېيىنگە كېچىكتۈرۈشكە بولمايدۇ.

«97 – 13 مَسْأَلَةٌ:

عَمَّنْ ‌تَرَكَ ‌صَلَاةً ‌وَاحِدَةً ‌عَمْدًا بِنِيَّةِ أَنَّهُ يَفْعَلُهَا بَعْدَ خُرُوجِ وَقْتِهَا قَضَاءً، فَهَلْ يَكُونُ فِعْلُهُ كَبِيرَةً مِنْ الْكَبَائِرِ؟

الْجَوَابُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. نَعَمْ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ عَنْ غَيْرِ وَقْتِهَا الَّذِي يَجِبُ فِعْلُهَا فِيهِ عَمْدًا مِنْ الْكَبَائِرِ.

«الفتاوى الكبرى لابن تيمية» (2/ 33-34)